丰富多彩的历史文化
阿坝州历史悠久，源远流长，历史文化丰富多彩，璀璨夺目。这里地处青藏高原向四川盆地的过渡地带上，境内群峰耸峙，沟壑纵横，植被繁茂，水土肥沃，草原辽阔，资源丰富，为古代农业、游牧民族提供了较为理想的生存之地和迁徒场所，自古就形成了联系西北、西南的川西北民族走廊，同时也是历代兵家的必争之地。考古资料表明，早在一万至八千年前就有人类在此居住繁衍，四千年至三千年前的新石器文化遗址已遍布全州各地，是川西蜀文化的重要发源地。春秋战国时期，这里不仅孕育了子孙遍布西南的石棺葬文化，在世界建筑史上占居重要地位的“邛笼”文化，而且还是四川汉代崖墓文化的泽源地。秦汉以来，随着中央王朝统治势力的不断深入和加强，先进文明的大量涌入，使这一地区进一步走向繁荣。三国时期姜维屯兵于此，唐宋两期同吐蕃王朝旷日持久的军事对峙，明朝为加强军事控制而在岷江上游构筑的大量城堡，清代乾隆年间的“大小金川之役”及随后推行的“改土归流”、“改土归屯”政策，都在不同程度上促进了这一地区社会的进步和经济发展。
岁月虽已流逝，斑斑可考，遍布全州各地的650余处文物景点便是证明。它从不同侧面、不同角度记载了阿坝州数千年来的沧桑变化及藏羌回汉各族人民荜路蓝缕、披荆斩棘、互相促进、共同发展，创造光辉灿烂的古代文明的艰难历程，成为一道独特亮丽的人文风景线。
-----------新石器文化遗址
-----------松潘古城
-----------神禹故里
-----------朴头山隋唐石刻题记
-----------克枯栈道
-----------迥澜塔
-----------叠溪地震遗址
-----------点将台初唐摩崖造像
-----------筹边楼
新石器文化遗址
现已发现40余处及百处石器采集点，主要分布在岷江流域和大金川河流域的河谷两岸的二级台地及高半山区，以岷江流域时代较早，距今五千年至三千年。遗址分为三种类型，并分别代表早、中、晚三个时期。早期以汶川龙溪阿尔遗址为代表，是一种以陶胎夹石英为显著特征的原生土著文化。
中期以威州姜维城彩陶文化遗址为典型，土著文化中包含着大量的彩陶及半月形穿孔石刀，与西北马家窑彩陶文化有着密切联系。晚期以理县箭山遗址为代表，是一种在早、中期基础上发展起来的较为发达、特色更鲜明的新型地方文化。岷江上游地区的新石器文化对于四川盆地周围早期蜀文化有深刻影响，如在绵阳边堆山，广汉三星堆及成都平原的早期遗址中都有明显反映，是早期蜀文化的重要来源。
神禹故里
据古史记载，传说中的治水英雄、中国第一个奴隶制国家夏王朝的缔造者大禹就出生于今岷江上游流域的羌族地区。
《史记》载“禹生西羌”、《吴越春秋》言“禹家于西羌，地名石纽”。《华阳国志》“石纽，古汶山郡也，崇伯得有莘氏女，治水行天下，而生禹于石纽之刳儿坪，长于西羌，西夷之人也”。民国《汶川县志》“县（治绵池）南十里飞少关岭上里许。地平衍，名刳儿坪，有羌民办数家……相传为圣母生禹处。”石纽，即石纽山，在今坟川县绵池镇高店村、玉垒山一带，因山石多呈纽状而得名。刳儿坪在其半山腰上，其周围尚存禹穴、洗儿池、禹王庙、圣启祠等遗迹及历代文人骚客题写的大量墨迹。此外，眠江上游两岩还有涂禹山、禹碑岭、大禹坪、卧龙沟、黄龙寺、禹王宫等地名或建筑，羌族民间也流传着许多大禹的传说故事。
克枯栈道
位于汶川县克枯乡枯村南800米杂谷脑河北岸，传说为蜀汉大将姜维所开，清代又多次维修扩建。现残存栈道长158米，宽0.4米至2米不等，距河面高10米至20米。克枯古道为古代岷江上游西行通西部各地的交通要道，唐代称“西山南路”，清代称“威保大路”。
据《理番厅志》载“威保大路，皆上傍危峰，下临恶浪，无步平夷，然地路虽险，或在山坡微有依倚叠木为梁，实以土石，犹为坦途。惟偏桥设处，石壁陡立，虚凿石窍而架木其上，号称极险”。偏桥即栈道之别名。
克枯栈道前端崖洞内尚存清乾隆二十四年，嘉庆九年的修路碑两通，备说石道的险峻与修路的艰辛。州级文物保护单位。
叠溪地震遗址
叠溪地震遗址位于茂县较场乡东南2．5公里，岷江东岸二级台地上，背靠七珠山，下临岷江河，面积22万平方米。据文献记载，叠溪汉为蚕陵县，唐初为冀州，明为叠溪千户所，清改为卫，民国隶茂县。而叠溪城为“贞观时筑，明洪武十一年御使大夫丁玉讨复故地，命指挥童胜复筑。高一丈，围三百几十丈，门四。成化间重修。”叠溪城扼松茂要道之冲，即是军事重镇亦是商留集散地。
1937年8月25日，此地发生7．5级强烈地震，山崩地裂，台地下陷，古城沉没，城中军民三千余人全部遇难。地震后古城仅残存东门瓮城一角，南墙一段石狮、石辗、石碑、石缸各一。该遗址至今仍完好地保留着，已成为世界上唯一保存完好的地震毁灭的古城遗址．是国际地震界研究地震的重要现场。州级文物保护单位。
